Ustadz Juga Manusia Biasa

Menyikapi Fenomena Tahdizr Di Antara Ustadz

 Setiap orang/manusia pasti pernah berbuat salah, baik orang awam, oran ‘alim/ustadz bahkan para Nabi juga demikian, sebagaimana yang terdapat dalam hadits yang berbunyi :

كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَ خَيْرُ الخَطَّائِيْنَ التَّوَّابُوْنَ

“Setiap bani Adam melakukan kesalahan dan sebaik-baiknya yang salah adalah yang bertaubat.” (HR. At-Tirmidzi, Ibnu Majah dan Ahmad. Hadits ini dihasankan Al-Albani dalam Shahih Al-Jaami’ Al-Shoghir, no. 4391).

Sampai-sampai Rasulullah bersabda,

لَوْ أَنَّ الْعِبَادَ لَمْ يُذْنِبُوْا لَخَلَقَ اللهُ خَلْقًا يُذْنِبُوْنَ ثُمَّ يَغْفِرُ لَهُمْ وَ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

“Seandainya seluruh hamba tidak berbuat dosa (sama sekali), tentulah Allah menciptakan makhluk lain yang berbuat dosa, kemudian Allah mengampuni mereka dan Ia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (HR. Al-Haakim dan dishahihkan Al-Albani dalam Silsilah Al-Ahadits Al-Shahihah, no. 917).

Seorang ustadz atau orang ‘alim (yang saya maksud ustadz di sini adalah ustadz yang faham Al-Qur’an dan As-Sunnah, bukan ustadz biasa) umumnya mempunyai keilmuan agama yang lebih dibandingkan oranq awam/biasa. Mereka merupakan salah satu pewaris para Nabi yang akan meneruskan dan mempertahankan warisan para Nabi yaitu ilmu agama.

Akan tetapi umumnya masyarakat menganggap/menginginkan seorang ustadz itu harus ma’shum (bersih dari dosa). Ini merupakan hal yang sangat mustahil karena seorang ustadz juga merupakan manusia biasa yang tidak luput dari perbuatan salah dan dosa.

Di antara fenomena yang terjadi pada ustadz adalah fenomena tahdzir di antara ustadz. Tahdzir adalah memperingati seseorang dari bahaya sesuatu. Fenomena tahdzir ini pernah terjadi di antara ustadz beberapa waktu lalu. Sangat disayangkan sekali memang, fenomena ini terjadi pada ustadz yang bermanhaj salaf. Tapi itulah, bukti dari hadits di atas yang menyatakan bahwa setiap manusia pernah berbuat salah.

Di antara masalah yang pernah terjadi yang menyebabkan fenomena tahdzir di antara ustadz adalah masalah washilah dakwah yang menggunakan struktur organisasi. Terjadi perbedaan pendapat di antara ustadz tentang washilah dakwah yang menggunakan struktur organisasi ini. Ada yang berpendapat tidak boleh karena khawatir terkena faham hizbiyah, ada juga yang membolehkan karena itu hanya washilah saja bukan tujuan atau fikroh. InsyaAllaah saya mengetahui persisi masalah tahdzir ini.

Terlepas dari perbedaan pendapat tersebut, kita sebagai orang awam/biasa hendaklah bersikap dewasa dan netral artinya tidak perlu ngeblok/memihak kepada salah satu pendapat karena perbedaan pendapat tersebut bukan masalah ushul/dasar tapi masalah furu’/cabang yang tidak akan menyebabkan seseorang keluar dari Islam. Kita harus tetap belajar dan menuntut ilmu kepada para ustadz yang berbeda pendapat tersebut. Karena jika kita ngeblok/memihak justru kitalah yang akan kena virus hizbiy karena telah membatasi pergaulan dengan manusia yang ini dilarang dalam Islam.

Mereka para ustadz yang berbeda pendapat juga manusia biasa yang tidak lepas dari perbuatan salah dan dosa.  Merugilah kita jika menjauhi ustadz – ustadz  tersebut, apalagi mencela mereka, karena dengan demikian kita akan semakin jauh dari ilmu agama ini, sehingga akan semakin bodohlah kita dan semakin dekat dengan kerusakan dan kezhaliman.

Semoga Allaah memberikan kita sikap dewasa dan adil dalam melihat, menyikapi dan mengatasi suatu masalah terutama masalah yang menyangkut agama ini.

Allaahu A’lam.